[广东 广州] 行走雷州半岛

蓝精灵

   湛江原名为广州湾，历史悠久，历经战乱、和平、殖民、入侵、光复、解放、开放、走私、开发、繁荣、萧条、兴盛、衰落，反反复复的就变成了现在这个样子。雷州是湛江最重要的组成部分，是雷州文化的典型代表，僻居一隅的封闭与殖民时期的开放；落后的文化根基与不断有中原高管大儒贬谪至此并开启民智，形成了雷州特有的文化底蕴。

    雷州半岛历来是南北文化碰撞、融合的地方，中原文化与雷州本土文化在此相互激荡交融，形成了独特的雷州文化。雷州人大多是来自闽南莆田移民的后代，因此，雷州文化有着浓郁的闽南气息，特别是雷州最南端的徐闻与闽南地区语言相通、习俗相近、文化相同，徐闻的方言俚语、雷歌、雷剧、谣谚、妈祖崇拜以及居住、生产等文化习俗与闽南文化一脉相承。雷州市是粤西唯一的“国家历史文化名城”，吴川市吴阳镇被命名为“国家历史文化名镇”，雷州市的潮溪村、东林村被命名为“国家历史文化名村”，邦塘村被评为“中国最古老村庄”。

    雷州半岛地处大陆最南端，远离政治中心，在中原人的心目中，雷州就是蛮荒瘴疠之地，历代皇帝以将政治对手贬至雷州作为对其惩罚和侮辱。然而历史往往如此的诡谲，接二连三被贬黜雷州或经雷州被贬黜更遥远的海南的，不乏青史留名的贤人重臣，文章千古的大儒。他们的抱负和才干，在岭南有了用武之地，雷州因此竟广为受益，成就了岭南文化中心、经济重镇的地位。南宋咸淳十年，雷州人兴建十贤祠，供奉十位谪居雷州的名臣：寇准、苏轼、苏澈、秦观、王岩叟、任伯雨、李纲、赵鼎、李光、胡銓。这些国家罪臣的中原人，带领相对落后的雷州人兴水利、办教育，开启民智，使雷州经济、文化都有了本质的飞跃。十贤堂内有一方石碑，是南宋末年来到雷州的一代名相文天祥挥泪写下的《十贤堂记》。王朝行将覆灭之际，无力回天的文天祥，面对先辈，又是怎样的辛酸感慨？

    雷州不仅仅有着璀璨的文化，还有着得天独厚的自然与人文景观。乌石海滩沙层深厚，沙质柔软，颗粒适中，光洁无瑕。海水湛蓝，波平浪静，沙滩上的椰林在微风中树影婆娑，仿若雷州渔家的守护神，默默的目送着渔船出海和回归。半岛西岸，布满美丽的珊瑚，是潜水的上佳之选。

    潮溪村、东林村就像雷州的活化石，默默记载着雷州大地数千年的风云际会，历尽沧桑，依然矗立着，护佑着雷州的后代子孙。潮溪村还基本保持着原始风貌，还保留着不少土墙草顶的农家院落。也有些应该属于以前达官显贵的家族留下的砖瓦结构的深宅大院，精美的木雕、砖雕随已斑驳陆离，但仍然可以清晰的看到鲜艳的色彩，依稀印证着当年的辉煌。和大多数古村一样，村子里已经很少人居住了，留在村里的大多是老人和孩子。村民依然用最原始的方式，人工种植着水稻赖以谋生。许多高大的龙眼树散落在村庄的各处，村里的孩子们，见到我们到来，利落的爬上树去，采摘龙眼给我们品尝。古老的村落依旧保持着雷州人淳朴、热情的品质。

    到了湛江，就不能不提湛江的饮食。坊间有描述湛江人对吃的特别嗜好：“钱多吃，钱少吃，没钱借钱也要吃 。”湛江经济不算发达，但饮食业却生意红火，到处是酒楼食肆，人头涌涌，要排队等位的也不算少数。湛江的海鲜和鸡大家就比较熟悉，但湛江烤猪肉却并不是各个人都有此口福了。吃湛江烤猪肉必须提前预约，因为其工艺非常复杂，需要约4小时才能制作完成，至于味道么？当然好极了！

    湛江还有一宝，那就是我们的镇国利器，南海舰队。中国海军的主力就在湛江，到军港远眺，数不清的战舰云集海上，雄壮威武.虽然现在在百姓中口碑麻麻，但到时平定南海，惩罚菲越，可就靠他们了。

雷州西湖也和苏轼、苏洵两兄弟有关系

无独有偶，这里的西湖亦有苏堤

已经破败的雕塑



到处题字的郭沫若，在雷州西湖写下了：“微波荡漾岸草碧,时惊风暴走雷庭。想见风物殊,超越钱塘西子湖”。让我不禁想起，这个文豪曾题过“桂林山水甲天下”。到了武夷山，又题了“武夷山水甲桂林”。游杭州西湖写下了“雨后四山净， 湖开一镜平。霞光映波碧， 水色入心清。萼绿梅犹绽， 芽黄柳待匀。东风孕生意， 跃进遍江城。”到了雷州，此西湖便超越了彼西湖。