全新专柜原盒户外鞋（adidas+nike) 假一赔十

旅行的新驴

g2848955

小时候读郑渊洁，有一句话让我回味至今，他说，其实我们每一个人都是坐井观天，区别只在于井口的大小不同而已。从那时起，我就告诉自己，如果生而就有一个牢笼将我们拘囿于其中，那么至少我要在这个牢笼的范围以内，读万卷书行万里路，努力活得恣意而充沛。
但是我失败了。生命的襟怀还来不及敞开，我已经了然意识到，我只是一棵种在院子里的植物。幼儿园，小学，初中，高中，大学，研究生……每隔几年，我就被移植到一个新的院子。我身边的植物，有的和我气味相投，有的和我不属同一科目，但是有什么区别呢，我们都只是一株茁壮生长的植物，头顶有红旗飘飘，脚下有乡土万里――却不允许我们亲自用脚步去丈量它的辽阔。当我做好准备要一鼓作气去读博士的时候，我都忍不住问自己：嘿！我人生的第七个院子，会在哪里呢？
我们这一代人，明明营养过剩，却十之八九生命力不足。我们这一批的大学生，更像是从生产线上拿下来的半成品，既不能变回原材料，又没有剩下多少可塑性。怎样去辨识其中的每一个人？聊以参考的数据不过是有没有挂过科，有没有通过计算机等级考试……奇怪的是，似乎从来没有谁抗拒过他人用这种衡量人力资源的标准来衡量自己。
好吧，我从一株植物进化到人力中的沧海一粟了。有时候我安慰自己，还是不错的，以后我会成为一个优雅的学者，著书立说高谈阔论，如果有人对“学院派”嗤之以鼻的话，我会站出来告诉他，学院派有什么错呢，数十年的枯坐求学，正统经典的润物无声，难道还不够我们在传道授业的时候微露一些倨傲的神色吗？
可是“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，我一直是更向往后者的。是而今，我已经被动的目睹了成人世界的欲壑难填，也已经被动地认同了伊壁鸩鲁的享乐哲学或许只能供人意淫，而尼采的超人意志显然更适宜慰藉我们这个时代的悲苦并鼓舞人们永不言弃。但是，心里的蠢蠢欲动总是难安，总有一些人用他们的经验和言论形成契机，一脸坏笑地提醒着我：为什么不斩断、不勘破、不远游呢！

比如北岛。
北岛的这本《蓝房子》浪荡得我想要流泪。一个诗人，一个主动自我放逐的诗人现在突然跳出来，告诉我们他这几十年的漂泊充满了奇遇和感动。那是我们不曾有过甚至不曾想象过的生活。年轻时候的好勇斗狠，交游异乡的随遇而安，对高处孤寒的无所畏惧，对内心磨难的甘之如饴……我跟着他一起做梦了啊，好似全世界的旖旎争相怒放。
那是诗人已经做过的梦，那是我从来没有做过的梦。
所有的情绪在一句简短的话语中决堤：“天地父母，可容得逆子远行？”我读过许多人对流浪的渴望，也读过许多人在流浪中写下的告白，但没有任何一句话，这样撼人心扉。那反复挑拨我的，除了一种神秘主义的色彩，还有一份我对有生之年的无法解释。
这样真的算活过吗？我从来没有因为买醉而丑态毕露，从来没有一怒之下而负气出走，从来没有邂逅过一个爱摇滚爱幻想的男子，从来没有在深山老林中寻隐者不遇，从来没有快乐到在广场上手舞足蹈，也从来没有悲伤到要从某个顶楼一跃而下。无所谓轰轰烈烈的爱，无所谓铭心刻骨的恨。我只是在一条标识着我名字的轨道上，不改变方向也不改变速度地前行。
可是啊，当生命如此完好的时候，为什么，我却如此渴望破碎？