婺源建筑特点

梦阳

婺源的建筑是典型的微派建筑，黑瓦、黛墙、马头墙、小窗户这是典型的婺源老建筑的风格，当然今天的婺源可和以前不一样了，虽是同样的风格但是房子是涮的白白的，窗户大大的，小桥流水，遍地的金色菜花，远山碧水、古色古香的小桥农村，这就是人们想象中的婺源，和人们想象中的一样，婺源的风景很美，有小桥流水人家之说，自古以来婺源有八分半山一分田有号称八分半分水陆和庄园之说，婺源的旅游随着这股旅游热而发展起来了，每年三四月份的时候是 婺源旅游的旺季，徽派建筑非常有特点，而最有特点的是婺源建筑特点，石雕、木雕、砖雕。
           这几样特点在婺源的老房子中体现的最为突出，那其中木雕中的精品之作当属于汪口俞氏宗祠的老祠堂了，这祠堂进门就是二个巨大的石鼓，究其原由却十分有趣，原来是古时的辈份等级严明，平常无所谓，可是一到了过年节进宗祠的时候有的比自个小的很多的叔叔辈爷爷辈份的小朋友，辈份低的也需向他们行拜见之礼，于是为了碰免这样难看事情发生，看到比自个小的长辈进出祠堂的时候就在这鼓背后躲一下。
           俞氏宗祠里面的主梁。用料硕大，且注重装饰。其横梁中部略微拱起，故民间俗称为“冬瓜梁‘，两端雕出扁圆形(明代)或圆形(清代)花纹，中段常雕有多种图案，通体显得 恢宏、华丽、壮美。立柱用料也颇粗大，上部稍细。明代立柱通常为梭形。梁托、爪柱、叉手、霸拳、雀替(明代为丁头拱)、斜撑等大多雕刻花纹、线脚。梁架构件的巧妙组合和装修使工艺技术与艺术手法相交融，达到了珠联璧合的妙境。梁架一般不施彩漆而髹以桐油，显得格外古朴典雅。木雕遍及城乡，其分布之广在全国屈指可数。宅院内的屏风、窗楹、栏柱，日常使用的床、桌、椅、案和文房用具上均可一睹木雕的风采，几乎是无村不有。徽州木雕的题材广泛，有人物、山水、花卉、禽兽、虫鱼、云头、回纹、八宝博古、文字锡联，以及各种吉祥图案等。徽州木雕是根据建筑物体的部件需要与可能，采用圆雕、浮雕、透雕等表现手法。明代初年。徽派木雕已初具规模，雕风拙朴粗扩，以平面淡浮雕手法为 主。明中叶以后，随着徽商财力的增强，炫耀乡里的意识日益浓厚，木雕艺术也逐流向精雕细刻过渡，多层透雕取代平面浅雕成为主流。代表作有李坑里的商宅。俞氏宗祠，江湾的江氏宗祠。
  　 　 石雕也分布很广，主要用于寺宅的廊柱、门墙、牌坊、墓葬等处的装饰，属浮雕与圆雕艺术，享誉甚高。徽州石雕题材受雕刻材料本身限制，不及木雕与砖雕复杂，主要是动植物形象、博古纹样和书法，至于人物故事与山水则较为少见。在雕刻风格上，浮雕以浅层透雕与平面雕为主，圆雕整合趋势明显，刀法融精致于古朴大方，没有清代木雕与砖雕那样细腻繁琐。
       砖雕是徽州盛产质地坚细的青灰砖上经过精致的雕镂而形成的建筑装饰，广泛用于徽派风格的门楼、门套、门楣、屋 檐、屋顶、屋瓴等处，使建筑物显得典雅、庄重。它是明清以来兴起的徽派建筑艺术的重要组成部份。砖雕有平雕、浮雕、立体雕刻，题材包括翎毛花卉、龙虎狮象、林园山水、戏剧人物等，具有浓郁的民间色彩。徽州砖雕的用料与制作极为考究其中最具有代表之作的是在晓起村的二幢房子里，也就是进村口的二家兄弟俩的房子，房头上的水磨青砖雕刻的活灵活现，文王访贤、三元及第、琴棋书画，无不不体现出古代人的巧夺天工之技。在这二幢房子的下别，还分别有几幅石雕作品，有刻猴子的，蜜峰的、鹿的、麻雀，这也是一种吉详的寓义，丰和猴喻义封候，那另二个朋友们就不用想直接猜的到了。
      我们来看的是婺源的小桥流水、看的是古村古房，更看的是古老的建筑，这些古建筑体现是我们先辈的智慧，当然建筑是个时代的符号，每一幢建筑都有一个故事，不同的建筑里所表达出来的意义是不一样的，就象婺源的房子，当官的路能朝大路开，平民不行，官家的房子能在三步台阶，平民的只有是一层，其实不仅是婺源，在全国，那时候都有着严格的等级制度，不同的地位的人住不同大小的房子，坐不同规格的轿子。透过婺源的这些老房子，我们也在与婺源的先人们在进行着时空的对话，到婺源来，看看婺源。